Lamrim 2026
TUẦN 14 – NGÀY 30/06/2026
CHỦ ĐỀ: LỜI CẦU NGUYỆN BẢY PHẦN
(Tôn sư Khangser Rinpoche hướng dẫn)
Thầy nói rằng Thầy đang ở sân bay. Thầy không chắc sẽ dạy chúng ta được bao lâu vì Thầy phải lên máy bay sớm. Thầy sẽ giảng bài cho đến lúc lên máy bay.
Hôm trước Thầy có hướng dẫn rằng sau khi thực hành cầu nguyện với Ruộng Phước, chúng ta hãy sinh khởi các suy nghĩ tích cực là quy y và phát tâm bồ đề, sau đó thực hành lời cầu nguyện bảy phần.
Lời cầu nguyện bảy phần (trang 306, quyển 1, sách Giải Thoát Trong Lòng Tay) gồm kính lễ, cúng dường, sám hối tội lỗi, hoan hỷ, thỉnh chuyển pháp luân, thỉnh trụ thế, hồi hướng.
1/ Kính lễ
Kính lễ (lễ lạy) có 3 loại: lễ lạy qua thân, qua ý và qua lời nói.
Vào mỗi buổi sáng, hoặc bất cứ khi nào có thời gian rãnh trong ngày, chúng ta có thể thực hành lễ lạy ngắn hoặc lễ lạy dài. Ban tổ chức lớp học sẽ gửi video hướng dẫn lễ lạy dài cho các học viên.
Thực hành lễ lạy dài có 2 mục đích. Thứ nhất là giúp tịnh hóa nghiệp bất thiện. Thứ hai là khi có phiền não phát sinh trong tâm, việc thực hành lễ lạy dài sẽ giúp xua đi những phiền não đó. Đó là điều quan trọng. Hơn nữa, thực hành lễ lạy dài vào mỗi buổi sáng cũng giống như một hình thức tập thể dục.
Một điều quan trọng là chúng ta phải suy nghĩ gì trong khi thực hành lễ lạy. Ta cần suy nghĩ rằng mình đang nhận sự gia trì từ thân, khẩu, ý của chư Phật, để tịnh hóa tất cả ác nghiệp trên thân, khẩu, ý của mình.
Vì Thầy đang giảng qua điện thoại nên hiện giờ Thầy không thể làm động tác lễ lạy dài cho chúng ta xem. Học viên có thể xem video hướng dẫn lễ lạy dài. Sau khi quán tưởng Ruộng Phước ở phía trước mặt, ta thực hành lễ lạy. Khi thực hành lễ lạy, điều quan trọng là ta nghĩ rằng mình đang lễ lạy trước cả ngàn chư Phật trên Ruộng Phước.
Bây giờ Thầy đang ở sân bay nhưng vẫn còn một ít thời gian để giảng bài cho chúng ta trước khi lên máy bay.
Vào mỗi buổi sáng hoặc bất cứ lúc nào có thời gian rãnh trong ngày, chúng ta hãy thực hành lễ lạy. Chúng ta hãy lễ lạy 3 lần và quán tưởng việc lễ lạy sẽ giúp ta tiêu trừ chướng ngại và tịnh hóa tất cả ác nghiệp trên thân, khẩu ý của mình.
2/ Cúng dường
Sau phần lễ lạy là cúng dường lên Ruộng Phước. Có 3 loại cúng dường gồm cúng dường bên ngoài (cúng dường ngoại), cúng dường bên trong (cúng dường nội) và cúng dường bí mật.
Cúng dường nước, hoa, hoặc bất cứ thứ gì lên chư Phật thì được gọi là cúng dường bên ngoài.
Ở buổi học hôm trước, Thầy từng nói rằng trước khi thọ dụng thực phẩm, chúng ta hãy quán tưởng Ruộng Phước và cúng dường thực phẩm đó lên chư Phật. Việc thực hành như vậy sẽ giúp ta nhận được sự gia trì từ chư Phật khi sử dụng thực phẩm đã được cúng dường.
Điều quan trọng là làm sao thấy được lợi ích của việc cúng dường thực phẩm lên Ruộng Phước. Lần trước, Thầy từng nói về lợi ích của việc cúng dường nước lên chư Phật. Khi cúng dường nước lên chư Phật, nước đó sẽ chứa năng lượng tích cực vì nhận được sự gia trì từ chư Phật.
Chúng ta có thể thực hành thí nghiệm trên 2 bông hoa giống nhau. Trong đó, một bông hoa được tưới bằng nước đã được cúng dường lên chư Phật và bông hoa còn lại được tưới bằng nước bình thường để xem sự khác biệt giữa 2 bông hoa này.
Có vẻ như chuyến bay của Thầy bị chậm trễ một chút, mọi người vẫn còn đang chuẩn bị lên máy bay. Hãy xem thử Thầy có thể giảng bài cho chúng ta đến lúc nào. Không chỉ lớp học này, những lớp học khác cũng như vậy. Nhiều khi Thầy giảng bài lúc đang ở sân bay, thời gian múi giờ cũng khác nhau nhưng Thầy luôn cố gắng lên lớp giảng bài. Do đó, các học viên cũng hãy cố gắng tham gia lớp học trong ít nhất 1 năm. Ở buổi học hôm trước, Thầy giảng bài cho chúng ta khi đang ở Mỹ. Mấy hôm nay Thầy ở châu Âu. Bây giờ Thầy đang ở sân bay. Nhờ có Zoom nên cũng tiện lợi cho Thầy lên lớp giảng bài cho học viên.
Khi cúng dường thực phẩm lên chư Phật, thực phẩm đó sẽ nhận được sự gia trì từ chư Phật. Tương tự, khi ta cúng dường nước lên chư Phật, nước đó sẽ nhận được sự gia trì từ chư Phật. Ta có thể thí nghiệm với 2 bông hoa, một bông hoa được tưới bằng nước đã được cúng dường lên chư Phật, bông hoa còn lại được tưới bằng nước bình thường để xem sự khác biệt giữa 2 bông hoa này. Học viên ở những lớp Lamrim khác đã thực hành thí nghiệm này và đều thấy được sự khác biệt giữa 2 bông hoa.
Ai nấy đều muốn sử dụng thực phẩm có lợi cho sức khỏe. Việc cúng dường thực phẩm lên chư Phật để nhận sự gia trì cũng là một cách sử dụng thực phẩm tốt cho sức khỏe.
Bây giờ Thầy hướng dẫn cúng dường qua ý nghĩ. Cúng dường qua ý nghĩ nghĩa là ta quán tưởng cúng dường vô số thực phẩm lên chư Phật. Việc cúng dường qua ý nghĩ rất đơn giản. Ta chỉ cần nghĩ rằng mình đang cúng dường thực phẩm lên chư Phật. Thậm chí, ta có thể thực hành cúng dường qua ý nghĩ những người mà ta không thích lên chư Phật.
Bây giờ Thầy đang lên máy bay nên không biết sẽ dạy được chúng ta tới lúc nào. Khi nào Thầy không dạy được nữa thì sẽ có phần ôn tập. Việc ôn tập cũng phải kết thúc đúng giờ.
Hễ gặp người mà mình không thích, ngay lập tức ta sẽ sinh khởi nhiều suy nghĩ, cảm xúc tiêu cực như sân giận đối với người đó. Việc ta cúng dường người mà mình không thích lên chư Phật sẽ giúp ta giảm được những cảm xúc tiêu cực.
Bây giờ Thầy đã lên máy bay nhưng đường truyền internet vẫn còn tốt. Một điều thú vị là ngay cả khi lên máy bay, Thầy vẫn có thể giảng pháp được.
Khi cúng dường người mà ta không thích lên chư Phật, ta sẽ giảm bớt được những suy nghĩ tiêu cực đối với người đó. Đó là điều thứ nhất. Thứ hai là khi cúng dường người đó lên chư Phật, ta cầu nguyện chư Phật gia trì cho người đó trở nên tử tế hơn.
Thầy đặt câu hỏi: Chúng ta có ghét người nào không? Có một lần, trong một buổi giảng, Thầy cũng nói về việc cúng dường người mà mình không thích lên Ruộng Phước. Sau buổi giảng, một học viên nói với Thầy rằng chắc những người phụ nữ sẽ cúng dường chồng của họ lên chư Phật (Rinpoche cười).
Thầy kể câu chuyện: Một học trò của Thầy ở Thượng Hải đưa bố mẹ sang Nhật du lịch. Khi đến khách sạn, bố mẹ của người học trò này lại quay sang đánh nhau. Người học trò nói với Thầy rằng khi bố mẹ tranh cãi với nhau, cô ấy đã thực hành thiền. Thầy hỏi cô ấy: “Con đã thiền như thế nào?”. Cô nói rằng cô đã thực hành cúng dường bố mẹ lên Ruộng Phước, cầu nguyện sự gia trì của Ruộng Phước cho họ trở nên tử tế hơn (Rinpoche cười).
Cho nên, đối với những người khiến mình tức giận, buồn phiền, chúng ta hãy cúng dường họ lên Ruộng Phước, cầu nguyện Ruộng Phước gia trì để họ trở thành người tử tế hơn.
Khi ra chợ thấy nhiều món đồ tốt mà mình không có khả năng mua, ta hãy quán tưởng cúng dường những món đồ đó lên Ruộng Phước. Thông thường, khi không có được những thứ mình muốn, ta sẽ cảm thấy không thỏa mãn, khó chịu, không vui, lúc đó ta hãy thực hành quán tưởng cúng dường lên Ruộng Phước.
Một điều thú vị là Thầy đã lên máy bay nhưng máy bay tới giờ vẫn chưa cất cánh. Có lẽ Đức Phật đã sắp xếp như vậy. Việc Đức Phật có sắp xếp như vậy hay không là một chuyện khác, nhưng việc suy nghĩ như vậy lại làm ta vui vẻ. Ta thấy rằng đa số mọi người vui khi có tiền, tiêu tiền. Chúng ta có từng nghe câu nói: “Tiền không mua được hạnh phúc”? Nhưng tiền có thể mua được bia, bia lại có thể làm cho chúng ta hạnh phúc (Rinpoche cười).
Có một lần ở Mỹ, Thầy nói rằng Thầy muốn trở thành bia, bởi vì khi vui, ta cũng uống bia, khi buồn, ta cũng uống bia. Mọi người thường cần đến Thầy khi họ không hạnh phúc, còn khi họ vui thì không cần đến Thầy nữa (Rinpoche cười).
Như Thầy vừa hướng dẫn, cúng dường những người mà mình không thích lên chư Phật là cúng dường qua ý nghĩ. Còn cúng dường bí mật lại liên quan đến thực hành về tánh không. Sau này chúng ta sẽ được học về phần này.
Trong tuần này, chúng ta hãy thực hành cúng dường bên ngoài, cúng dường bên trong và cả thực hành lễ lạy.
Bây giờ máy bay đã bắt đầu đóng cửa, khi nào chúng ta thấy Thầy bị mất kết nối internet thì sẽ có phần ôn tập. Trước khi bị mất kết nối, Thầy vẫn tiếp tục dạy. Thầy tự hỏi không biết có khi nào Thầy sẽ dạy đến hết giờ mà vẫn không bị rớt mạng không? Điều thú vị là Thầy cứ nghĩ rằng hôm nay Thầy sẽ không lên lớp được nhưng tới bây giờ máy bay vẫn chưa cất cánh.
3/ Sám hối tội lỗi
Thành phần thứ ba trong lời cầu nguyện bảy phần là sám hối tội lỗi. Thực hành sám hối rất quan trọng vì đôi khi trong tâm ta cảm thấy tội lỗi. Làm thế nào có thể vượt qua được cảm giác tội lỗi ấy?
Đôi khi ta làm tổn thương người thân trong gia đình, dù là cố ý hay không cố ý. Điều đó khiến ta cảm thấy tội lỗi. Việc thực hành sám hối sẽ giúp ta vượt qua cảm giác tội lỗi đó. Trong cuộc sống, đôi khi ta mắc sai phạm, khiến mình cảm thấy tội lỗi, ta sẽ cần sám hối. Khi phạm lỗi lầm, ta sẽ tạo ra ác nghiệp. Nếu ta không sám hối để tịnh hóa ác nghiệp, chính ta sẽ là người chịu khổ.
Thầy nói rằng thực hành sám hối gồm 4 bước. Trước khi nói về các bước thực hành sám hối, Thầy nhắc chúng ta hãy thực hành cúng dường và lễ lạy trong tuần này. Bây giờ chỉ còn khoảng vài phút là máy bay sẽ cất cánh, Thầy vẫn giảng tiếp. Thời gian còn lại sẽ là phần ôn tập.
Trong tuần này, ta hãy thực hành như Thầy hướng dẫn trong 10-15 phút. Trước khi thực hành, Thầy có câu hỏi: Chúng ta sẽ cúng dường người nào lên chư Phật? Nếu chúng ta không có ai để cúng dường lên chư Phật thì chúng ta thực sự là những người ứng viên xuất sắc để trở thành tu sĩ (Rinpoche cười).
Có những lúc ta cảm thấy mệt mỏi, cô đơn, bất cứ khi nào có cảm xúc suy nghĩ tiêu cực phát sinh trong tâm, ta hãy đứng lên và thực hành lễ lạy dài. Nếu đang ở trong văn phòng, ta có thể thực hành lễ lạy dài qua ý nghĩ.
Ta cần nhớ rằng, thực hành giáo pháp là thực hành từ trong tâm một cách đúng đắn. Thực hành rèn luyện tâm theo đúng hướng mới là thực hành pháp thực sự. Chỉ khi thực hành một cách đúng đắn thì chúng ta mới không còn phiền não, đau khổ.
