Lamrim 2021
Tóm tắt bài giảng tuần 73 ngày 20.08.2022
Ngày Thứ 17 - Phát tâm bồ đề: Luyện tâm bằng cách đổi địa vị mình với người
Đổi địa vị mình với người hay còn gọi Hoán đổi ngã tha. Ngã là mình, Tha là người (trang 176 quyển 2). Pháp này rút trong tác phẩm Nhập Bồ Tát Hạnh của Ngài Tịch Thiên " che chở bản thân và người khác", mình muốn thành Phật để làm lợi lạc cho người khác là thực hành trong bí mật, hay gọi là thực hành tâm bồ đề trong bí mật.
- Lịch sử hình thành pháp đổi địa vị mình với người (trang 177)
- Pháp này khởi đầu bằng câu " Kính lễ tâm đại bi" . Sự kính lễ này không phải hướng về đức Quan Thế Âm mà hướng về tâm Đại Bi.
Những phần chuẩn bị cho pháp này: Có 3 phần:
A/ Chuẩn bị : bao gồm phạm vi nhỏ và phạm vi trung bình: như quy y, tịnh hoá ác nghiệp, quán về khổ, nguồn gốc của khổ...tứ thánh đế
B/ Luyện tâm: có 2 loại tâm bồ đề: Tâm bồ đề tương đối và tâm bồ đề tuyệt đối
C/ Đúc kết
B-1 Tâm bồ đề tuyệt đối: là trí chứng tánh không. Tánh không bản chất là tuyệt đối của các pháp
B-2 Tâm bồ đề tương đối: là tâm mong muốn thành Phật để mang lợi lạc cho chúng sinh. Có năm tiêu đề phụ:
- Quán mình bình đẳng với người: ai cũng muốn hạnh phúc và không ai muốn khổ đau. Quán qua những giai đoạn từ " Xả" cho đến quán tâm từ làm cho Tâm Từ, Tâm Bi ở bước 4,5 (của bảy lớp nhân quả) sẽ mãnh liệt hơn. Nhớ lại sự tử tế mà hữu tình đối với ta khi làm mẹ ta.
- Quán những lỗi lầm phát xuất từ ái ngã: tất cả những khổ đau đều do từ tâm ái ngã mà ra, nên trách bản thân mình mà thôi. Ngã ái chứa đầy ba độc: Tham, sân, si.(trang 182, 183) cướp đi mùa gặt công đức của mình. Ái ngã mang lại khổ đau từ vô thuỷ đến nay. Ái ngã khác với chấp thủ bản ngã.
Ngã ái: là cảm tưởng của ta về một bản ngã, cho nó là thực có.
Ngã chấp: không từ bỏ những ý tưởng về tôi và yêu mến những ý tưởng ấy.
- Quán những lợi ích do lòng thương người: tâm xem trọng người khác và mong người khác hạnh phúc. " Sự tử tế lớn nhât" là lòng thương người, là tâm từ. Để làm được điều này chúng ta cũng phải cầu nguyện, phát bồ đề tâm nguyện trước. Thương người là việc chính đáng vì chúng ta tuỳ thuộc vào hữu tình để có tất cả từ thực phẩm, đến những nhu cầu thiết yếu trong cuộc sống. Nhờ sự tử tế của hữu tình mà ta sẽ phát tâm bồ đề, luyện tâm bồ đề và cuối cùng lại còn thành Phật quả. Đây là lợi ích tối thượng mà chúng ta cần thực tập lòng thương.
