27-07-2024
Bánh xe vũ khí 2023
Download MP3

Tóm tắt bài giảng - Kệ 45 - 46

Cốt lõi của việc luyện tâm: cố gắng thay đổi tư duy để nhìn nhận mọi việc may mắn và tốt lành. Có các tư tưởng khác nhau:

- Đức Phật chỉ thấy điều tốt ở mọi điều vì Ngài đã diệt trừ mọi phiền não. Những điều mình nghỉ là xấu là không có thật bởi vì nếu nó có thật thì Đức Phật phải thấy (do Ngài có trí toàn tri thấy biết tất cả).

- Trên đời có cái xấu nhưng Đức Phật chỉ thấy cái tốt.

- Trên đời có cái xấu và tốt, Đức Phật thấy tốt là tốt, thấy xấu là xấu

Nhiều triết gia không tranh luận việc họ thấy điều tốt xấu như thế nào nhưng họ tranh luận việc Đức Phật nhìn thấy tốt xấu như thế nào. Bản thân Thầy cảm nhận Đức Phật nhìn nhận tất cả mọi thứ đều tốt.

45. Khi việc làm tốt lại trở thành điều xấu,

Vì đã từng nghĩ lấy oán để báo ơn,

Vũ khí ác nghiệp như thế quay về ta,

Nên nay quý trọng công ơn, đội trên đầu,

Mình nghĩ làm việc tốt cho người khác nhưng lại là việc xấu gây cản trở cho họ. Mình đã làm nhiều việc tốt nhưng cuộc sống vẫn khó khăn lận đận không như mong muốn trong khi ngoài xã hội nhiều người làm việc xấu, nói dối, làm hại kẻ khác mà cuộc sống họ sung túc, việc nào cũng thành công. Nhiều người hay kể với Thầy như thế và Thầy trả lời: nói như thế là họ nói không thành thật, đừng nghĩ sống chân thật là mình có phẩm hạnh tốt hơn người, người ta có gan dám làm chuyện đó khi cơ hội đến nên họ thành công còn mình hèn nhát không dám làm như họ, thật ra than thở như vậy là mình sống chưa thành thật. Do nhiều phiền não trong tâm nên gặp tình huống xấu, mình cũng làm điều sai trái như họ. Nên bày tỏ tâm từ bi đối với người làm việc sai trái.

Làm việc tốt cho người hóa ra làm việc xấu đối với họ là do trước đây mình đã từng lấy oán báo ơn. Làm việc tốt không có nghĩa là có kết quả tốt ngay lập tức. Ngài Pháp Xứng có nói: không có năng lực nào kiểm soát được kết quả gặt hái ở tương lai.

Mỗi ngày thực hành từ 10’ – 20’ trong 1 tuần: Vào phòng tắt điện thoại, ngồi im lặng không suy nghĩ để tâm trí thoải mái, để ý niệm phát sinh trong tâm trí sau đó viết ra giấy. Nếu suy nghĩ tích cực chiếm 60%: tín hiệu khả quan. Nếu suy nghĩ tiêu cực nhiều hơn suy nghĩ tích cực: xem suy nghĩ tiêu cực thuộc loại nào và đọc lại quyển sách này, tìm phương pháp đối trị suy nghĩ tiêu cực. Thông thường những suy nghĩ tiêu cực như lo lắng, hờn ghét nảy sinh trong tâm nhiều hơn là nghĩ đến Đức Phật. Khi mình nghĩ về Đức Phật thì Ngài mới xuất hiện trong tâm. Nếu suy nghĩ hoàn toàn tích cực không một chút lo âu, mình có thể không dùng sách vì không cần luyện tâm do tâm đã được thuần phục.

Thầy đã dạy nhiều phương pháp và mình cần phân tích, tìm hiểu vấn đề của mình để tìm giải pháp giải quyết mà không phải hỏi Thầy. Đến một lúc nào đó bản thân mình cũng phải trở thành người thầy của chính mình tức tìm giải pháp cho riêng mình. Có thể mình sẽ thất bại nhưng đó sẽ là bài học để dần dần mình sẽ biết tự làm thầy cho bản thân mình.

Nên quan sát tâm để đối trị phiền não, xem mình học và thực hành pháp luyện tâm như thế nào. Nếu tâm tích cực nhiều hơn, mình đi đúng hướng; ngược lại nên tạo phương pháp phù hợp hơn.

Số 45 là số may mắn, từ đây mình sẽ bắt đầu tự học cách làm Thầy cho chính mình, tự học cách tìm hiểu và có giải pháp cho riêng mình như Đức Phật đã từng làm.

Thầy theo quan điểm của Lama Tsongkhapa: “tôi dạy học xong tôi sẽ đi ngủ” là suy nghĩ trung tính trong khi một số vị khác cho là suy nghĩ xấu vì liên quan đến chấp ngã.

46. Những điều bất mãn lại dồn dập liên hồi

Giống như rèn gươm lại bị gươm mình giết,

Vũ khí ác nghiệp như thế quay về ta,

Nên nay cẩn thận cảnh giác những nghiệp ác.

Trong cuộc sống khi phải trãi qua nhiều khó khăn thử thách, những điều không như mong muốn, người thân mất, cần kiên nhẫn khi mình đang bị lôi cuốn trong luân hồi. Luân hồi bản chất vốn đau khổ (bệnh tật, chết,…). Những khó khăn đang chịu đựng là để trả món nợ đã vay trước đó.