Tóm tắt bài giảng - Kệ 33 - 39
Bánh xe vũ khí luyện tâm đề cập đến Phát tâm bồ đề theo Hoán đổi ngã tha trong đó quan trọng nhất là thấy được lỗi lầm và khuyết điểm của tâm ái ngã, thấy lợi lạc của tâm lợi tha
33. Những khi cầu nguyện Tam Bảo nhưng không thành,
Là vì đã không tin tưởng vào Đức Phật
Vũ khí ác nghiệp như thế quay về ta,
Nên nay hãy chỉ nương tựa vào Tam Bảo.
Khi những điều cầu nguyện không thành hiện thực và mình cảm nhận không nhận được gia trì từ Đức Phật là trong quá khứ do tâm ái ngã mình không tin tưởng vào lời Phật dạy nên sanh tâm chán bỏ Tam bảo. Điều này không tốt. Nên tin vào lời giảng của Đức Phật để điều chỉnh hành vi của mình thay vì tin vào lời bói toán, gieo quẻ. Để chuyển hóa ác nghiệp nên tin tưởng và nương tựa vào nơi quy y tối thắng là Tam Bảo.
34. Có khi thành kiến che mờ và bị ám,
Do gây ác nghiệp với bổn tôn, mật chú
Vũ khí ác nghiệp như thế quay về ta,
Nên nay phá tan tất cả thành kiến xấu
Những lúc tâm bị che chướng không thấy rõ sự thật, thúc đẩy mình làm điều không đúng hay tâm suy nghĩ linh tinh, buồn vu vơ. Do trước đó mình phạm lỗi trong các pháp thực hành với Bổn Tôn hay thiếu niềm tin vào Đức Phật. Tâm nên tĩnh thức chú trọng vào pháp luyện tâm.
35. Khi phải lang thang như những người bất lực,
Do từng đuổi thầy … khỏi các nơi cư trú
Vũ khí ác nghiệp như thế quay về ta,
Nên nay không đuổi người khỏi nơi của họ
Khi công việc thường thay đổi nhiều chỗ nhưng vẫn vô nghĩa không có kết quả tốt do đã từng đuổi người tốt ra khỏi nơi cư trú.
36. Có khi sương giá, mưa đá, không như ý,
Vì không giữ đúng giới nguyện và giới luật
Vũ khí ác nghiệp như thế quay về ta,
Nên nay giữ gìn thanh tịnh các giới nguyện …
Khi thiên tai như sương giá, mưa đá …xảy ra nơi cư trú là do đã không giữ đúng giới nguyện và giới luật, không thực hành lời hứa với Thầy do tâm chấp ngã thôi thúc mình làm điều không tốt. Để tịnh hóa ác nghiệp đó nên giữ gìn thanh tịnh các giới nguyện, thực hành đúng những gì đã hứa, tôn trọng Đạo sư. Tương tự nếu người dân giữ đúng luật lệ trong nước thì nới đó sẽ an lành phát triễn tốt, ngược lại sẽ có nhiều tệ nạn sẽ xảy ra. Tây Tạng có bức ảnh bốn anh em hòa thuận trên đó con chim, con thỏ, con khỉ và con voi tuần tự ngồi trên lưng nhau. Bức ảnh tượng trưng mọi sinh vật sống với nhau trong không khí hòa thuận, không phá giới nguyện, không làm điều xấu nên môi trường sống tốt, tạo kết quả tốt. Bức ảnh có trong kinh về luật tạng khi Đức Phật giảng về sự hòa hợp của tăng chúng: con voi tượng trưng cho ngài A Nan Đà, con khỉ tượng trưng cho ngài Mục Kiền Liên, con thỏ tượng trưng cho ngài Xá Lợi Phất, con chim tượng trưng cho Đức Phật, người ít phẩm hạnh tôn kính người nhiều phẩm hạnh hơn.
37. Khi muốn được nhiều nhưng thực tế nghèo khó,
Do không bố thí và cúng dường Tam Bảo
Vũ khí ác nghiệp như thế quay về ta,
Nên nay nỗ lực cúng dường và bố thí.
Đời này nghèo khó, không đạt được cái mong muốn là do trước đó bỏn xẻn, keo kiệt, không bố thí. Nên nỗ lực luyện tâm phóng khoáng và độ lượng hơn bằng bố thí cúng dường để tích lũy công đức.
38. Thân tướng xấu xí, xung quanh thường chế giễu,
Vì tâm nóng giận, dựng lên hình tượng xấu
Vũ khí ác nghiệp như thế quay về ta,
Nên nay tạc hình bằng tập trung nhẫn nại.
Có hình tướng xấu thường bị chế giễu do trước đó tâm thường nóng giận vô cớ hay do tạc tượng Phật, vẽ tranh gợi ý phẩm hạnh giác ngộ của Phật xấu vì thiếu nhẫn nại, vội vàng làm cho xong. Nên tập trung vào tâm thành và nhẫn nại tạo bức tượng đẹp, tranh đẹp để tạo sản phẩm trở nên biểu tượng tốt giúp người khác gợi nhớ những phẩm hạnh giác ngộ của Đức Phật. Đây là cách chuyển hóa tình huống xấu trên. Khi đến chùa gặp tượng dát vàng đẹp thì khen đẹp, đối với tượng bằng đất thì chê bai là điều không nên. Dù đẹp hay xấu cả hai tương đều tượng trưng cho phẩm hạnh giác ngộ của Đức Phật.
39. Dù làm thế nào cũng tán loạn tham sân,
Do vì ngoan cố tính xấu xa tàn ác
Vũ khí ác nghiệp như thế quay về ta,
Nên nay quyết tâm dứt sạch hết cái tôi.
Do tâm tán loạn nên cái nhìn không đúng đắn, sinh ra bám chấp và tham. Do đời trước bị thói quen cố chấp, không nghe lời khuyên của người khác nên tham lam, sân giận. Cần quyết tâm buông bỏ bản ngã, nghĩ đến lợi lạc người khác để chuyển hóa tâm tính, tịnh hóa ác nghiệp này.
Nên hoan hỉ nếu việc luyện tâm có hiệu quả: mình điều phục được tâm